节日来历

国庆”一词，本指国家喜庆之事，最

早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等

诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，

主忧莫与其害”的记载、中国封建时代、

国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、

诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。

因而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国

庆”。如今称国家建立的纪念日为国庆。

国庆”一词，本指国家国庆”一词，本指

国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文

学家陆机在《 五等诸侯论》一文中就曾

有“国庆飨其利，

庆祝方式 节日意义

国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而

每逢国庆日，各国都要举行不同形式的庆 出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体

祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国 和政体国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映

家凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢 这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动

五逢十的国庆日，有的还要扩大庆祝规模。为 员与号召力的具体体现国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民

庆祝国庆日，各国政府通常要举行一次国庆招 族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映

待会，由国家元首、政府首脑或外交部长出面 这个国家的国体和政体国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，

主持，邀请驻在当地的各国使节和其他重要外 便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国反映这个国家的国政体。

宾参加。但也有的国家不举行招待会，如美国 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，

英国均不举行招待会。以下列举个别国家的庆 并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体国

祝活动：每逢国庆日，各国都要举行不同形式 庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、

的庆活动，以加强本国人民的爱国意识，增强

国家聚力 民族的凝聚力的功能。