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红色教育手抄报:70周年-6

  • 25年9月13日 发布
  • 2.1MB 共1页
红色教育手抄报:70周年-6

中国文化

中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久

守望。《尚书·洪范》中有“五福”的记载,一曰

寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命,

表达了一种整

体性的幸福观。与上述古希腊哲学家对

性强。

调、对求真求知的强调不同。

全面发展

作为社会关系的总和,当人以一种全

面的方式、或者说作为一个总体的人占有

自己的本质,就抵达了马克思所说的人的

美好生活

自由全面发展的设定。在马克思那里,以

人的自由全面发展为特征的共同体既是理

想的社会形态,也是持续性的历史运动。 对美好生活这一人类共同的超越性追

求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其

体现在古典时代哲学家的研究理路中。比

如,亚里士多德认为幸福是生命的自然目

的,也是最高的善 ;伊壁鸠鲁认为快乐包

含身体健康和心灵宁静,审慎的生活才能

获得宁静、才能获

得最高的善。

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