元宵节的来历 守 岁

守 岁

正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之

月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月 俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土

俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土

圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。又称为“上元 志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食

志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食

节”。按中国民间的传统，在一元复始、大地回春的节 相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称

相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称

日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜谜 为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守

为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守

吃元宵，合家团聚、其乐融融。 岁”。

岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全

家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围

吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持 家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围

坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象

朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立 坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象

征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年

刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此 征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年

吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，

后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐 吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，

唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，

唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，

以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， 暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之

暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之

“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初 夜守岁迎新。

夜守岁迎新。

历”中就把元宵节列为重大节日。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧

岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长

岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长

父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般

班级： 姓名： 父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般

为夜半时分。

为夜半时分。

春节的压岁钱

元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”

正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月

十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给

为“天”“地”“人”三、官，天官喜乐，故上元节 晚 辈 ，据 说 压 岁 钱 可 以 压 住 邪 祟 ，因

要燃灯。 为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平

平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线

元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗。唐时，对

编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另

元宵节倍加重视。在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐

一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的

朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵

钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜

节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬”。元宵

孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越

民 间 认 为 分 压 岁 钱 给 孩 子 ，当 恶 鬼 妖 魔

来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、

或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它

琉璃灯等等，“恐龙之乡”的四川省自贡市更是由

们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百

于采用各式材料制作各式精巧花灯并举办“恐龙灯

十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，

会”而闻名遐迩。

添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗

童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果

等节日所需的东西。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压

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