《论语》的由来 《礼 乐》

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书 。

兴于诗，立于礼，成于乐。

主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思

不学诗，无以言；不学礼，无以立。

想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为

子曰：诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪。

辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教

子曰：恭而无礼，则劳；慎而无礼，则葸；勇而无

育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与

礼，则乱；直而无礼，则绞；君子笃于亲，则民兴于仁

《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，

故旧不遗，则民不偷。

总称“四书五经”。全书共 20 篇、492 章，首创 “语录

孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。

体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

子曰：上好礼，则民易使也。

子在齐闻韶，三月不知肉味。

曰：不图为乐之至于斯也。”

《论语》的特点

《道 德》 孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格

子曰：苟志于仁矣，无恶也。 言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是 的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，

仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖

有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必 善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留

有勇；勇者，不必有仁。 下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教

当仁不让于师。

班 姓

诲。表现了诲人不倦的可贵精神。

务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

级 名

君子可欺也，不可罔也。

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